Câu nói “trời sinh voi, sinh cỏ” thể hiện quan điểm của trường phái duy tâm.
Trong triết học, duy tâm là trường phái cho rằng ý thức, tinh thần là cái có trước, cái quyết định bản chất của thế giới vật chất. Theo quan điểm này, thế giới vật chất là sự biểu hiện của ý thức, tinh thần.
Câu nói “trời sinh voi, sinh cỏ” thể hiện quan điểm cho rằng thế giới vật chất được sinh ra từ một thế lực siêu nhiên nào đó, có thể là thần linh, thượng đế, hay tự nhiên. Thế lực này có khả năng tạo ra tất cả các sự vật, hiện tượng trong thế giới, bao gồm cả voi và cỏ.
Cụ thể, trong câu nói này, “trời” được hiểu là thế lực siêu nhiên, là cái có trước, cái quyết định sự tồn tại của “voi” và “cỏ”. “Voi” và “cỏ” chỉ là những sự vật, hiện tượng cụ thể trong thế giới vật chất.
Do đó, câu nói “trời sinh voi, sinh cỏ” thể hiện quan điểm của trường phái duy tâm.
Ngoài ra, câu nói này còn thể hiện lối tư duy siêu hình, tức là xem xét sự vật, hiện tượng một cách tách rời, không quan tâm đến mối quan hệ giữa chúng. Theo quan điểm siêu hình, “voi” và “cỏ” là hai sự vật hoàn toàn khác biệt, không có mối liên hệ nào với nhau.
Trong khi đó, triết học duy vật biện chứng quan niệm rằng thế giới vật chất tồn tại khách quan, độc lập với ý thức của con người. Thế giới vật chất là thống nhất, toàn vẹn, có mối quan hệ biện chứng với nhau. Voi và cỏ là hai sự vật có mối quan hệ hữu cơ với nhau, cùng tồn tại trong một hệ thống sinh thái.